d该摸的都摸了，赵鼎现在是生不如死。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”张正书掉了一回书包，劝慰道：“赵鼎，你是要做大官的，这点事算什么快起来，我有个好东西要给你看”赵鼎被张正书拉着进了课室，他浑浑噩噩得如同一尊行尸走肉，都不知道自己在做啥了。“小官人，这人看起来脸色不太对啊，他没事吧”苏子明坐在张正书旁边，担忧地问道。“没事，有事的话，丢几道应用题给他做就是了。赵鼎，听闻你是个神童啊，恰好，我这技校里，也有不少神童，要不要比一比”张正书露出了一个挑事的微笑，他已经预见了赵鼎被按在地上摩擦的情形，心道，是不是对他有点太狠了，万一他想不开呢不对，赵鼎什么时候想得开啊，他不一直是这样死脑筋，认死理的吗见赵鼎还是浑浑噩噩的样子，张正书立马使出了激将法：“我还以为号称儒门神童的赵鼎能有多厉害，原来是徒有虚名的”赵鼎回过神来了，恶狠狠地说道：“小官人，若是比诗词歌赋，经史典籍，我自问同龄几无敌手”“那东西有啥用啊，要比当然比算术了。算术你学过吧别跟我说你没学过，这可是君子六艺来的。不出声，代表你学过了”张正书嘿嘿一笑道，“别说我坑你，我知道你的算术水平不咋的，所以安排了一个初学者当你的对手。看到没，这位苏子明，小明童鞋你也见过一面的了，他也是刚刚接触算术，这样，我出一道题，让这个课室内的所有人一起算，这公平吧”赵鼎的牛脾气上来了，脖子一硬，说道：“来啊，谁怕谁”“好说大伙听好了，九百九十九文钱，及时梨果买一千，一十一文梨九个，七枚果子四文钱。问：梨果多少价几何”张正书这道题，其实很新。因为，这是一道元朝时的应用题，大概意思是，用九百九十九文钱文钱买得梨和果共一千个，梨十一文钱文买九个，果四文买七个。问买梨、果各几个，各付多少钱如果是技校的学童们，聪明的已经设了假设未知数、列方程来解答了。而“初学者”苏熙苏子明，则咬着笔头，一副苦思冥想的样子。神情最古怪的，就要属赵鼎了。他没下笔，因为根本不懂算啊如果斥责张正书这题没意义，他自己都不会信服的。这的确是一道很贴近宋朝生活的应用题，甚至赵鼎自己都可能遇到，只是不可能买九百九十九文钱的水果罢了除了大户人家，谁肯花一贯多钱一次性买这么多水果啊，这是钱多烧得慌张正书看着赵鼎的模样，也笑了。有一种数学难题，叫做题目已经超过了语文阅读理解的范围。难不成，号称神童的赵鼎，居然连题目都听不懂是的，赵鼎真听不懂，这些数字里面，到底有什么弯弯绕绕明明听起来不难，可真要解题，却好像便秘一样，总是憋不出一个解题思路来。张正书对这种事是心知肚明的，宋朝重文轻武不说，连带数学也是不重视的。除非开特科，不然还真的不好找什么算数人才。市场小，那学习数学的人自然也就少了。除了立志做账房先生的，谁有心去钻研什么数学题做官嘛，通读圣贤书，懂得写文章，那就行了。至于算数都是小道耳，不学也罢这也是为什么很多官员一到地方，就被胥吏耍得团团转的缘故。连账本都看不明白，财政大权都把握不了，还得靠胥吏的官，胥吏不把你当成瓜皮，都对不起全国百姓。赵鼎也是这个心思，他很想把笔一扔，斥责数学是“小道”。但这种心虚的表现，赵鼎已经猜到张小官人对怎么对他了，绝对会把他树立成反面例子，尽情奚落的。这张小官人，好像对打击他的自信心上瘾了，变着法来整他。有鉴于此，赵鼎哪里还会堕入张正书的毂中第四百五十二章：宽进严出于是，赵鼎很悲催的再次被虐了，这一次不是张正书在虐他，而是一群比他年纪还小的学童。一炷香时间过去后，张正书问起了答案。这是在照顾苏子明和赵鼎，不然的话，张正书在一刻钟内就要求拿出答案了。连这个都解不开，还怎么做账房先生要做，张正书的技校出去的学童，最低也是要做一个账房先生的。宽进严出，谁都没情面讲。“有谁算出来了吗”张正书问道，其实他心中早就有答案了。整个课室里的学童，估计都能算出来。为啥呢瞧他们把算盘拨弄得噼里啪啦响，张正书就知道这个技校没有白办。最起码，给大宋培养了不少数学人才。“我算出来了”一片异口同声之中，竖起了无数只手。张正书诧异的发现，除了学童以外，苏子明也算出来了。“好，苏子明，你说说你的答案”张正书很好奇，他就想知道，这个小明童鞋到底是算对还是算错了。“梨有六百五十七个，共计八百零三文钱，果有三百四十三个，共计一百九十六文钱。”苏子明的答案很正确，张正书有点吃惊了。这道题目是宋朝还没有的，系统给出的是元朝的四元玉鉴中的一道题目，正因为知道是这样，张正书才震惊莫名。难道这世界上真的有神童“你是怎么算出来的”张正书也很好奇，这道题目对古人来说，难度不小。苏子明才接触数学几天啊，居然能算这样的题目了“我是用了笨法子，一个个推算出来的”苏子明不好意思地挠了挠脑袋，却把张正书给震惊了。这败家子啊，推算出来的，要用多少草稿纸要知道，办学校最大的花销不是课本，不是聘用教师，也不是免费食宿，而是草稿纸啊就这么一道题，苏子明居然用去十几张纸，心疼得张正书直哆嗦。“行了，我知道了”张正书无力地转身，也没去问赵鼎算出来没，看着他一头雾水的样子，就知道他连解题思路都没找到。数学逻辑和儒家的逻辑，根本就是风马牛不相及。往轻了说，儒家的逻辑就是强加附会，相当于狡辩术的存在。这种逻辑，是建立在以儒家为标准的社会制度体系里面的，看起来一点问题都没。可一放大到科学严谨的学科之中，儒家的短板都暴露无遗了。特别是数学，很多儒者根本就没法理解，什么是除法因为儒家的字典里，公平这个词嘛，基本是不存在的。特权阶级，才是儒家要追求的。很不幸，赵鼎就是其中一个。张正书公布了答案，也公布了解题思路。这道题，可用方程来解，也能用取巧的办法，也就是苏子明那样，求出单价了，就利用单价做文章。当然，苏子明不懂这一步，他完全是生搬硬套的，让张正书哭笑不得。没错，苏子明确实很聪明，思维也不拘一格。但数学是自有逻辑所在的，他这么生搬硬套，硬解的法子当真是笨法子。这不，苏子明听了神乎其神的解法，当即沉迷进去了，听得如痴如醉。而赵鼎呢，则还是像看天书一样，张正书都能找到当年自己学微积分的状态了。不理解啊根本无法理解就好像是两个世界的学问，赵鼎很怀疑自己来这里是干嘛的于是，他想到了哲学上最富盛名的三个问题：“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”没错，赵鼎差点没有被那一连串的“鬼画符”给逼疯了。要是在其他场合，他就开始怒斥了：“这是乱来中国自有文字，何必用番邦数字”但今天他被数学狠狠地虐了一回，说话都没底气了。而且他也知道，这其实是强词夺理。中国汉字在数学一道上，掣肘不少。特别是在传播力度上，远不及数字来得方便。因为技校的推广，李家村周边的村民，都学会了这番邦数字，这就是证明了。宋朝的儒者再目中无人，也不敢排斥可以教化万民的法子。因为教化，本就是儒家的根基啊否定了教化，岂不是把孔夫子都否定了“难道我真的要学算术才行”赵鼎突然有了这个想法，因为他被身旁的人狠狠刺激到了。那些比他还小的学童，居然没有一个人是做错的，全都解出了正确答案。更恐怖的是，他们使用算盘的速度，几乎可以用妙到巅毫来形容了，不仅快，还极为赏心悦目。可以说，有这等功力，完全可以胜任一个账房先生的岗位了。赵鼎震惊了，要知道，技校办起来，也不过几个月的时间。在几个月内，就培养出了一批账房先生，这简直骇人听闻啊在大宋，不缺读书人，不缺工匠，但是缺账房先生。账房先生要是做得好，分分钟都会被当成掌柜来培养的。也就是说，这些学童未来，最起码是个账房先生了虽然，赵鼎也看不起市井里的账房先生，可他知道，在朝廷的各个衙门内，最不可或缺的就是这种账房先生。如果没有账房先生，恐怕大宋的税务都无法厘清。算术的重要性，赵鼎是嘴上说着不要，表面上是看不起，但他是心知肚明算术人才重要性的。可他还是不打算深入学习，在赵鼎看来，没有什么重要得过当官。“小官人兴办技校，当是一大善举”赵鼎也不得不服气了，他是很努力，但看到比他有钱的张正书，比他还努力，赵鼎就有点不自在了。幸好张正书的志向不在官场，不然赵鼎连一点点自信都没了。当下课的钟声响起，学童们欢呼雀跃地冲出了课室，课室里就剩下苏子明、赵鼎和张正书三人。“小明啊，算术学得怎么样了”张正书漫不经心地问道，其实内心是满怀期望的。诚然，二十岁才学数学，是晚了点。但有志不在年高，只要肯下苦功，以苏熙的智商，一定是没问题的。更何况，数学是科学之王，这也是苏熙的动力所在。学不会数学，就接触不到更高级的科学，这是苏熙不甘心的事。第四百五十三章：确认过眼神“小官人，这算术一道，果然博大精深”苏子明虽然还没有接触到方程，可普通算法，已经让他如痴如醉了。从一开始的抗拒，居然转变成了主动去学，这可是天和地一样的差别最关键的是，苏子明学会了打算盘，这让他极为兴奋。要知道，算盘一道，不是账房先生都不会玩的。而且北宋的算盘，还比较落后，张正书是直接让工匠做了后世改良后的算盘，不仅比北宋这时候的串档算盘更先进，而且还能算极大的数目，这是一个飞跃的改变。再加上张正书没有打算保留专利技术，他“改良”的算盘，已经悄然传到了汴梁城，很快就代替了汴梁城的串档算盘。有了算盘，珠算口诀也极为重要的。珠算口诀，价值千金嗯，张正书这个败家子，也传播出去了。没办法，想要让大宋更进一步，数学的推动是绝对不能少了。最起码，在算盘一道上，张正书让步了。这珠算口诀，一点都不简单，加减乘除就不必说了，还有日用算法、田亩飞归、退商口诀等等。这日用算法，其实也叫斤两歌，专门为十六两秤珠算而编制的，因为算盘只便于十进位，而宋朝同的十六两秤是以十六两进为一斤的，用珠算只得改为十进位才方便。要打算盘，斤两歌是必须烂熟如泥的。至于田亩飞归，则是专为计算土地面积而编写的，在丈量土地上，绝对能节省大量时间。因为张正书的出现，大宋的数学可以说是前进了一大步“好”张正书放心了，果然是搞科学的料，知道数学的重要性。这样一来，都不用张正书催逼了，这个小明童鞋自个都会陷入数学的“美妙”之中，不可自拔。然而，赵鼎却嗤之以鼻：“甚么博大精深，不就是算法数艺九科么方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股，九章算术里，全都有君子六艺，我也是有所涉猎的”“你那是只知其一不知其二，算是知道有这么一件事，远远谈不上精通。”张正书慢悠悠地说道，“不是我说，以你的算术水平，我技校里任何一人都能吊打你。你肯定不服气，会说算术，小道尔，唯有经史典籍，儒家经典才是大道，对吧呵呵，你要是知道算术的奥秘，你就不会认为儒家有多难了。”张正书说的绝对是大实话，哪怕是在后世，也没有一个数学家敢拍着胸脯说“数学的奥秘尽被我看到了”，要是说出这话来，肯定是个脑子不正常的了。可儒家呢，呵呵，就那么几本书。说句难听点的，自从唐宋确立了儒家作为主考科目之后，这几本书早就被研究透，研究烂了，以中国人独具的应试天赋，也总结出了一大箩筐的应试技巧来。要是懂得这些应试技巧，有针对性的学习，考个进士易如反掌嗯，这对张正书来说确实是这样的，因为他开挂了啊张正书之所以不去当官，也是因为这样。读了几本儒家经典，就敢说能治天下了天真。什么“半部论语治天下”，就是在诓骗天下人都去读书的。都读书了，都去当官了，那社会就稳定了啊不得不说，儒家在稳定社会方面，功效确实一流愚民、洗脑也是一流。看到了前景不妙，还把自己往火坑里推的，那是傻子。张正书不是傻子，所以他不去