作者有话要说：开立方这词是九章算术里的原文，还有计算的方法，呃，没看懂orz记账是四柱帐和四脚账的区别，四脚账就相当于复式记账法了，清代时才通行的。草码就是古代商家记账的数字，写作〡﹑〢﹑〣﹑〤﹑〥﹑亠﹑〧﹑〨﹑〩，虽然简单，还是不如阿拉伯数字直观。第156章在上书反对“贡举法”, 被天子召见后, 苏轼还以为自己能得个知诰制或是谏臣之类的差遣呢, 没想到竟然被派去了开封府任推官。不过对于这安排，他也没太在意。毕竟自家弟弟都进三司条例司了，当个推官又算得了什么, 好歹也是个京官不是？于是苏轼就干脆利落的上了任。开封府设左、右二厅，每厅置推官一人，轮流审理案件。东京城可是有百万人的大都, 每天刑狱诉讼不知凡几, 还有不少案件涉及权贵，更难处断。然而苏轼并不怕这些, 他心思机敏，又有决断, 兼之不畏强权，竟然把让不少人头痛的事务处理的井井有条, 可称干吏。当然，就算公务再怎么繁忙，生性爱热闹的苏轼也没停止交游。这不, 听闻沈括在大气压力上又有所得, 还请来了凌霄子和苏颂商讨时，他耐不住好奇，也凑了过来。“子瞻最近不是忙于公事吗，怎地还有心赴会？”见到了苏轼，沈括不由哼了声。也不怪他这副模样, 之前向朝廷提议改革算学时，苏轼可是没嘴下留情。沈括哪有苏轼言辞锋锐，被骂的差点没气出个好歹。苏轼却是个豁达性子，并不混淆公私，浑不在意的笑道：“存中兄乃是当世气学大家，气压又出新论，鄙人怎能错过？”苏轼嘴毒的时候，能刺得人无地自容。但是捧起人来，又是舌灿莲花，妙语连珠。被他一通夸，沈括也不好计较了，干咳一声：“这也是凌霄子提点，终让我测出了大气压力之数。”也不待众人发问，他便命仆从取来了一个古怪至极的器具。只见此物上方是一根细细长长，足有三尺高的玻璃管子，管子外罩了一圈薄薄铜壳，壳上还标了刻度。下方则是个木匣，因是镂空雕花的，能看见里面套着的皮囊。匣子上还有个铜针，正指着玻璃管下端。这物事模样太过奇怪，旁人还在打量，甄琼却已瞪大了双眼：“存中兄，这管里装的难不成是水银？”别人可能一时分辨不出，甄琼这个道士却绝对不会认不出来。沈括笑道：“之前用玻璃管验证大气压力时，你曾说此法兴许能测出气压值。我回去试了许久，却始终不得其法。后来想想，应该是水的密度太小，大气压力又太大，就把管中液体换成了水银。水银的密度比水要大上十数倍，大气压力欲将之托住，也需要更大力道。经过几次实验后，我发现只要在长三尺的玻璃管内注满水银，随后倒置于装满水银的玻璃槽中，管内的水银就会下降，落到二尺三分左右，其上留出的，便是真空。那水银柱的高度，不正是大气压力的数值所在吗？”甄琼简直瞠目结舌，也没管数值，先问道：“你不知道水银有毒吗？”灌了水银，还要捏住管口往水银槽里塞，就算是甄琼这个道士，听着也有些悚然。水银可是有大毒，连他炼制时都要带口罩手套，能不碰就不碰。沈括能想出水银的密度差，还亲自上手试，这胆子当真是够大了。“铅汞有毒之事，我自是知晓。因而在测出了气压后，才寻了匠人制成此物。”沈括爱惜的摸了摸那细细长长的玻璃管，“此物乃是在皮囊中灌注水银，原理跟之前实验一模一样。只要调节旋钮，让铜针指到刻度起始点，就能精准测出大气压力的数值。”他用水银测试时，是带了口罩的，还不知洗了多少次手。但是实验烦琐，水银又有毒，总不好次次都上手。因而才想了个法子，制出了这计量气压的仪器。密闭情况下，水银难以蒸发，只要玻璃管不坏，就能随时测量了。李公麟和米芾都没听懂，但是不耽搁凑上去看那器械的构造，还有最上方的水银刻度。苏轼则有些困惑：“我怎么有些糊涂。这大气只能压住二尺三分的水银？怎么跟宝应观的演法截然不同呢？”二尺三分的水银又有多重？宝应观演法可是用了十六匹马才拉开的铁球啊。两者表现出来的压力，看来截然不同呢。闻言苏颂倒是笑了出来：“存中不是说了汞之密度是水的十数倍嘛，若是玻璃管里换成水，管子怕是要制个三丈高才行吧？”他也是知道密度测量法的，略略心算，就得出了个大概数值。沈括欣然点头：“子容兄算的不差，这也是为何井深超过三丈，就再难用水泵抽水了。”三丈的玻璃管，立刻让苏轼有了直观的概念，他不由惊叹道：“这气压真乃天地伟力！最上面那节也是真空，无有大气吗？还有之前不是提过，登山或是雷雨时感觉气闷，可能是大气压力出现了变化，这物事能测得出吗？”他可记得第一次讨论大气压力时说过的话。上山入水，气压都有改变，只是当初臆测做不得准，现在有了能测量的玩意，岂不能一探究竟了？说到这个，沈括顿时神情一震：“子瞻可是说到了点上。制成此物后，我就登繁塔测试了一番。繁台高二百四十尺，远远比不得山峰。我还以为测不出变化呢，谁料只登了三层，水银柱就有了改变。一层层测下来，大致是每登高一百二十尺，水银柱就能降低一分。登到塔顶，正好降了两分！”苏轼轻轻嘶了一声：“高处气压当真会低？！”那登山时的气闷，晕眩，到底是因为元气缺少，还是因为气压变化？若是登千丈高峰，这玻璃管中的水银柱，又会生出何等变化呢？一想到此处，苏轼简直心痒难耐：“快快！带上这气压仪，咱们去繁塔瞧瞧！”闻言米芾立刻跳起来赞成，甄琼脸都绿了，赶忙阻止道：“登塔也太费事了，既然存中兄都测了，何必再去一遭？坐而论道，还是要钻研其中道理才是……”米芾嘿了一声：“甄兄是怕高吧？”知道你还多话！甄琼黑着脸瞪他。苏轼倒是很喜欢“坐而论道”的说法，去繁塔看水银柱变化当然有趣，但是归根结底，还是要琢磨其中深意才是。灵光一闪，他开口道：“莫不是越往高处，大气越是稀薄，故而气压才会降低？如此一来，岂不是更证明天穹乃是真空了？”这说法简直天衣无缝啊！一想到自己的学说再次被证实，苏轼就觉得激动莫名。苏颂则轻轻捻须：“若是高处气压低，低处气压高，相互之间定然要生出斥力。风皆是自天上来，莫不是也因为此？”两人的猜测都别开生面，让人浮想联翩，谁料沈括却轻轻摇了摇头：“我想的却是，低处气压为何会高？只百来尺，大气又能有多少变化？就算登到繁塔塔顶，呼吸也同样畅快，想来大气跟地面也无区别。若是进入山谷，乃至潜入深海，气压还会不会继续攀升，比现如今要高上许多呢？”这问题，一时把众人都问住了。甄琼只觉得这番话有些耳熟，却想不出在哪儿听过。好在沈括没让他们思考太久，直接给出了自己设想的答案：“万物自上而下，乃是亘古未变的天理。可是为何雨点会自天顶倾落？为何稻麦成熟时，穗子会微微伏低？为何抛出一物，不论用了多大力道，都终归会落在地上……”他这番话用了许多问句，但句句似乎都跟气压没关系啊？众人还迷茫着呢，甄琼却突然一拍大腿：“是引力！”这一声喊太过突兀，身边几人都被吓了一跳，沈括面上却露出了笑容：“是了，大地深处必然还有一种力，就如磁石一般，把万物吸在了地上。越是靠近地心，这力道就越大。故而大气才会越往下降，压力越大。”这话简直犹如惊雷，震得众人一阵目眩。地上也有引力？这难不成是什么离谱的玩笑？好好的大地，为何要生出力道，束缚万物呢？然而苏颂却是一凛，看向了沈括。这引力，不正补全了大地浑圆之说？因为这无处不在的力，世间万物才能被吸在地球之上，下至鸟兽，上至大气，混成一体。进一步说，是不是也因为这个力有极限，所以越往高处，能吸到的大气就越少，故而气压才越低。直到天穹尽头，不再有力，也不再有气，成了真空一片，其他星辰漂浮其中……似乎注意到了苏颂探究的目光，沈括微不可查的冲他点了点头，认定了他的猜测。两人都知道日心说，岂会不明白其中深意？这一瞬间，就连苏颂都有些失神。最后一块拼板被拼了上来，一个高远无边，又无可反驳的大道，就这样被他们寻到了？在座诸人此刻也是心头巨震，浮想联翩。苏轼长于诗文，又好奇心胜，对于世间观察入微。米芾和李公麟则是画家，比旁人更注重身边的细节，更是瞬间想到了不少所见所闻。这道理，似乎无可指摘啊？长长舒了一口气，苏轼慨叹道：“今日所言，让人心惊。未曾想寻常所见，竟然藏了至理……沈兄，此事当告知世人才是啊！”他可是耐不住寂寞的，且不说大气压力的测量方法，只是这“引力”的推测，就让人神魂颠倒，说不出的震撼。然而沈括却叹了一声：“这道理寻常百姓怕是想不透彻，我正苦恼要如何发文呢。”这可不是简简单单的理论，而是涉及地动说这个大道的前置学说。偏偏他现在还没能算出一个定式，也无法证明气压和引力的关系。而就算把式子写出来，放在《日新报》上恐怕会适得其反。苏轼闻言皱了皱眉，刚想劝沈括不要瞻前顾后，大胆写出，传遍士林即可。一旁坐了许久，一直都没开口的韩邈却微微一笑：“这惊世的道理，的确不宜放在报上，但并非不能公诸于众。存中兄为《日新报》供稿已有数十篇，颇有受众。何不把这些杂文编纂成册，出一本书呢？既然是新书，再往其中加些文章，也无不可嘛。”沈括一听，眼睛立刻亮了起来。这话有道理啊！出书不比办报，市井小民多半是不会买的。想要收藏的，肯定是士人，多半还是心中有奇思，对梦溪生的小论颇为认同之人。而这些人里，也不乏聪慧之辈，若是把“引力”的理论传播出去，必然会引起讨论。只要有人议论，就不怕没人认同。毕竟这是大道，至简却又无可反驳，乃世间真理！心中一阵澎湃，沈括立刻拱手：“我这就回去写稿，出书之事，就烦劳景声了！”作者有话要说：搜了搜，发现苏东坡担任的官职名叫“推官”而不是判官，改一下orz水银气压计来自著名的托里拆利实验，那个成品比较类似福廷式水银气压计。计量上面，宋尺比现代的市尺要短一点，一分也不是非常精准，故而用了约数。正常是每升高12米降低1毫米汞柱的大气压。第157章自从《明德报》停刊之后, 程颐就闭门不出。莫说文会, 连弟子也不怎么教了, 只在家潜心研究经学。他的兄长程颢则被天子换了差遣，出京巡视各地水利。也正因此，士林中才没几个敢对程家落井下石。不过这些对于程颐而言, 根本无关轻重，他毕生钻研的学问，才是最为重要的。既然大气有巨力已成事实, 一味规避也不是个办法, 于是程颐的目标，就改为了怎么把气压、天理和纲常联系起来。也算功夫不负有心人, 经过数月研究，程颐终于大致理清了思路。大气有巨力, 乃是天道至高的表证。故而万物才在重压中生，却又丝毫感觉不到压力。这力道无处不在, 犹如上天无时无刻不关注世人。唯有遵从天理，顺天而为，才能体悟“道”之所在。相反, 若是悖逆了天道, 就会遭到上天责罚。就如那宝应观前的演法，故意抽出大气，才生出爆鸣，便是天之怒，不可妄为。而从这个角度, 又能反推到孟子的“行善说”。若是人性不善，如何能在重压下得以存活？甚至可以说，天下万物最初都是向善的，这“善”才根本，才是“理”之所在。而影响人的恶，来自于“才”，因为气分清浊，当“才”被浊气所污，就会变成恶，故而教化才尤为重要。当然，这理论中，有一部分用到了张载的学说。但是张载关于“真空说”和“宣夜说”的看法，他并不认同。宣夜说根本没法解释日夜轮替，哪有浑天说来的妥当？而真空也未必能让东西漂浮，就如那大铁球被扯开的一瞬，声若雷鸣。想来真空是不存外物的，真正的混沌里，哪能存在炙热的日轮，银白的月华？至于什么大气成分，显然属于细枝末节，不过是阴阳之变罢了。如此一来，这些新出现的东西，就被程颐稳妥的融入了自己的理念之中。当然，还有不少细节需要推敲，寻找相应的经典对照，但是比起当日慌乱，程颐已经有了底气。这些天，更是连书房的门都不愿出，每日只翻看古书。若有闲暇，也不过翻翻小报。当然，程颐心底对于《日新报》的厌恶，至今也未曾消退，但是梦溪生的小论还是要瞧瞧的，以免漏了什么新发现，影响他做学问。也正因此，程颐也第一时间看到了梦溪生要出书的消息。只一行小字，放在杂文专栏之下，言明他对大气压力又有了新见解，但是理论太过复杂，不适合放在报上，不日将出版一本新书，集合过往旧文，并附上新作。这种集结成册的事情，如今并不罕见。《苏定方传》已经出到了第六卷 ，每次发行都引得众人追捧。还因盗印，在开封府打了两场官司呢。只是连载的话本出书常见，这种杂文集也出书，就颇为罕见了。应当是梦溪生想凭大气压力之说盛行，再赚一笔润稿费吧？就算看重梦溪生笔下的杂文，程颐对于此人的评价也不算高。整日在《日新报》上刊文，多半也是个爱慕虚名，贪恋钱财之辈。看他的杂文里连半点经学都不曾提，恐怕连进士都没考上，更无功名可言。不过再怎么鄙夷，这书也是要买的。程颐专门吩咐了仆从，书一上市，立刻就买本回来。结果到了当日，足足等了两个时辰，他才等到仆从归来。“怎地如此慢？”程颐是个自律的人，更见不得人衣冠不整。瞧见那仆从的模样，就忍不住皱眉。知道自家主人的脾性，可是此刻也来不及收拾利落了，那仆从尴尬道：“二郎吩咐小的买书，谁料书店人太多，竟是挤不进去。小的连跑了三家，衣衫都扯破了，才买到了一册。”说着，他小心翼翼递上了书。程颐一时都没反应过来，愣了愣，才伸手接过。看了看那蓝色绢面的封皮，和上面《梦溪笔谈》四字。他缓过了神，问道：“这本不是杂文吗？怎会如此抢手？”