想要反抗的决心。我知道，你们都没有喝过兴奋剂。而他污蔑你们摆明了是要弄死你们。无论你们学的是什么武，但要记住，习武之人，行得正站得直。面对强权欺压时，你们难道就不能该出手时就吗你们学的难道是花鼓戏吗面对欺压，打回去啊脑袋掉了碗大的疤，十八年后还是一条好汉，命没了下辈子还可以再有但你们一旦跪下了那可就再也站不起来了啊”说到这里，四周武宗的武术家们已经团团围住了红美玲。这一回，武宗方面没有在扯皮，直接冲向了红美玲想把红美玲直接搞定。台下的参赛选手们，更多的则是沉默不语。红美玲接下来所说的话直接戳在了他们的心上，洗去了怒火。且撇去那些塞黑钱的，剩下的那些个被诬陷的人们也是如此。虽然红美玲刚刚所说的话都很现实，但说到底，红美玲的嘴炮功力还是差了点。舞台上，一个个武术家摆出了一个个奇葩的武术姿势冲向了红美玲。面对这些个向自己袭来的软蛋，红美玲连话都没说，随手一翻便直接撂倒了一个人，随手一翻便直接撂倒了一个人只简简单单的挥了几下手，只是简简单单的过了十几秒，舞台上站着的人，就只剩下了红美玲。其余的那些个所谓武术家们，则全都倒在了地上，不停的抽搐蜷缩着。而也就在此时，赛场的大门处突然传来了一声巨响。众人只听见了“轰”的一声。随声望去之时，赛场大门已经被人用微型炸掉炸开了。随后，一个个身穿军衣的军人举枪鱼贯而入。且此时，远处的天边也随即传来了一声声轰鸣声。仔细一看，那竟然是直升飞机当直升飞机降落到地面之后，一带着上位者的威严的中年男子就此从直升飞机中走出。紧跟着中年男子走出直升飞机后的第二人，则是射命丸文。两人走出直升飞机后，并没有做出过多的交集，只是简简单单的互相看了一眼，便各做各的事情去了。当然，此时所发生的一切，都被摄影机给直播出去了。在看见射命丸文从直升飞机中走出之后，红美玲便和射命丸文来到了那刚刚被红美玲人在地上的总考官面前，再次开口道。“我刚刚就说过了，我听到有什么东西就要来了而你跟我说你听不到是吧想知道原因吗很简单，只不过是你学的根本就不是武，只是简简单单的在锻炼身体而已。就像现在被你们吹上天的所谓野蛮人格斗术，说白了就是把自己的肌肉练得十分发达，然后胡乱使力揍死对方而已。跟美国电视台上的那个e表演性摔跤一个样子。”说罢，红美玲便和射命丸文在军队的掩护下，悄悄的离开了武宗。此时，还是把现场的情况全部交给军队处理比较好。反正红美玲已经把改装的逼都装好了，虽然装的有点渣，但也确实该离开了。若不离开的话，红美玲接下来的任务就难以进行了。军队，代表的是官方，代表的是一个国家必不可少的武装力量。军队，向来都是严肃与庄重的代表。若红美玲继续和刚刚那些个军人站在一起的话，肯定会被人当成是一名军人。而别忘了，红美玲接下来的任务是什么，是搞事，是和幻想乡里的人们将这个世界掀个底朝天。若红美玲真的被当成是军队的人的话，那么无论接下来红美玲做了什么，人们都会有着是军人当然能做到这点的想法，把红美玲身上所发生的一切事情当成理所当然。这么一来，红美玲身上的质疑之力可就难以清除了啊。有些事情，带上点官方背景自然是好办事。但有些时候，官方背景也是会起到反效果的。就拿现在红美玲和藤原妹红都在做的直播来说吧，两人的直播都很博人眼球，看上去都十分的愉悦。但要是观众们都觉得两人是军人呢那愉悦个屁啊那就跟在看印度阿三的阅兵仪式差不多了啊士兵摩托车上叠罗汉，这可不是普通国家做得来的。周刊少年ju是由日本集英社发行，目前为日本发行量最高的连载漫画杂志，位列日本三大周刊少年漫画杂志周刊少年ju、周刊少年agaze和周刊少年sunday之首。该漫画杂志于1968年日本昭和43年7月创刊，时为双周刊，1969年则转为周刊，实行每周一发售。但在这个世界，周刊少年ju这个东西，根本就不存在。只存在着一个同样也是周刊，但由于文化战争的打压而变得不温不火的漫画刊物。其名曰：每周和画。和。指大和。不是舰女人大和，而是民族大和，即：大和族。和一词源自公元3世纪的日本政权所在地的大和地区。是日本国的主体民族，约占当前日本人口总数的99其余为阿伊努人与琉球人，主要分布于整个日本列岛。有时成为“日本”的代称，例如“和魂”即指“日本精神”。在日本帝国时代，和人是指不同于阿伊努民族、琉球民族、朝鲜民族的民族，同时也指不同于“高山族”与“汉族”的民族。和族是主要由原居住于东北亚大陆的日本海沿岸居民和太平洋海岛居民融合演变而成，其族是在古坟文化才完全形成，自身文化长期受到来自东亚大陆的影响，但由于其所处的特殊地理位置和气候又自成一派。由于历史原因，在中国东北也有一部分和族，他们被称为“二战日本遗孤”，虽然他们在民族血统上还是和族的血统，但因为年龄等原因他们在二战被东北百姓收养的时候还都是孩子很难让他们产生对于和族的认同，再加上久居中国，最终导致他们在很短的时间内被汉族同化，以至于部分战争遗孤回到故土时出现“水土不服”的现象。这个世界，自然也有和族，但由于三次世界大战的原因，如今这个世界的日本的和族只占总人口的百分之三十。剩下的百分之七十，则是汉人，华夏汉人。也难怪这个世界的日本心甘情愿的当中国的小弟了。每周和画这个刊物的名字中虽然带有和，但关于种族歧视方面的意义却压根就没有。之所以起这个名字，只是因为这个刊物是三战结束后的日本天皇所创的。这个世界的日本天皇与其他世界的日本天皇相同，都是类似吉祥物的存在。但凑巧的是，这个世界虽然发生了第三次世界大战，但，天皇一族却从未绝种，从未断绝过血脉的延续，也从未断绝过文化的传承。嗯仅仅只是表明的文化传承未断绝。37第三次世界大战之时，所谓人口数字，只是一种消耗品。以一万人口换取一座不到一千平方米的小岛的事件，也不是没有发生。在这么大的人口消耗下，文化传承断绝，也是一件十分正常的事情。特别对于人口稀少的到过而言，这简直就是一件灭顶之灾。文化断绝，妥妥的。特别是对于那些个人口稀少的岛国而言。第三次世界大战过后，几乎所有的岛国都断绝了文化传承，包括世界上最大的岛国，澳大利亚。不过一个国家除外，那就是日本，不过，日本所传承下来的文化，也属残烛之火。据说，在第三次世界大战爆发时，日本天皇已经被罢免了皇帝应有的权力，日本政坛已经完全落入了日本内阁各大官员的手里。而在第三次世界大战爆发时，则恰好由于不用再管理日本的一切，不再需要为日本国民负担一切的原因。日本的天皇在战争爆发的第一时间便逃入了第二次世界大战时就早已准备下来的皇室专用地下避难室中，躲过了一劫。日本皇室足足在避难室里住了五年，足足五年过后，第三次世界大战到达尾声，避难室里的粮食耗尽之后日本皇室才回到地面。且由于逃生时太过匆忙，日本皇室并没有带上多少有文化传承意义的东西的原因，事到如今，日本的文化传承才半死不活的。现今的日本历史教材上，与文化传承未断绝时一样，都记载着各个时代的官员姓名，为官的时期。且也记载着某些较为出名的官员曾经做过什么贡献，也记载着在日本历史上留下过浓厚笔墨的名人名事。但是他们却不知道那些个被记录在历史书上的那些个官员，究竟是文官还是武官。他们也不知道，那些个十分出名的官员曾经所做过的贡献究竟是什么知道他做过贡献，但他到底做过什么贡献是使粮食增产了还是为日本开疆拓土了也不知道，那个曾经在日本历史上留下过浓厚笔墨的安倍晴明，到底是武士还是忍者。那宫本武藏，到底是弓手还是文官。武士是什么武士之魂又是什么阴阳师是什么忍者又是什么武士道又是什么可以说，此时的日本对于自己国家的文化，完全就是出于一种似懂非懂的境界。本来，他们也应该与世界上其它国家一样，慢慢摸索着自己国家的文化，慢慢抵抗着文化入侵。直到某一天，日本皇室不知从哪弄来了一本记载着遣唐使的书籍为止。自那之后，日本便以为自己的文化实际上与华夏文化相差无几，开始和大明帝国合作，共同发掘着未被揭露的历史。而被八云寺给瞥到日本来的蓬莱山辉夜也正是看清楚了这一点，并且从这一点下手，画出了只一回便备受瞩目的漫画。火影忍者。前提，她是一天一更新的。而每周和画，是周刊。也因此，辉夜姬的漫画变成了每周和画中，所占篇幅最大的漫画了。嗯这么做当然没有问题。因为在每周和画创办后不久，这个刊物便被尚且还不是世界首富的唐牛大叔给收购了。只要能每天去骚扰藤原妹红，漫画多几个篇幅给蓬莱山辉夜，唐牛大叔还是很乐意的。火影忍者是日本漫画家岸本齐史的代表作，作品于1999年开始在周刊少年ju上连载，于2014年11月10日发售的ju第50号完结；后日谈性质的外传漫画火影忍者外传：第七代火影与绯色花月则于同杂志2015年第22、23合并号开始短期连载，至同年第32号完结。可以说，火影忍者承载了许多人不可磨灭的回忆，已经成为了一部现象级的作品。而在这文化凋零的今天，蓬莱山辉夜把这部作品给搬出来，在日本的影响力，几乎不亚于一颗小型原子弹的爆发啊要知道，此时的日本根本就不知道忍者到底是一什么职业，到底是做什么的只知道历史上曾经出现过。而，日本又与大明不同，日本没有大明的禁写令。此时，虽然蓬莱山辉夜的火影忍者只发布了两回，但，足足有十四回的量，已经足够在日本引起巨大轰动了。此时日本的网络上，几乎每个人都在谈论着火影忍者。谈论着忍着的真实性，谈论着忍着的历史，谈论着这部漫画的画风。嗯，没错，就是画风。“我觉得似乎有些太过美型了，几乎每一个边边角角，都处理的很是完美。就是那角色，真的太过美型了，你是按照少女漫的画风画的吗”在日本的某个五星级酒店中，八云寺手捧着最新出炉的两本每周和画，对着眼前正在喝着茶的蓬莱山辉夜开口道。虽然，八云寺把蓬莱山辉夜放到了日本让其随意搞事。但说到底，八云寺还是得去日本看一看这个辉夜姬的搞