鞋的话就会变成狐狸，这种迷信广泛地散布在日本各地。所以不论是拖鞋或是皮鞋，如果要穿上新鞋一定要选在早上的时候，傍晚时分是不可以穿新鞋的，假使非穿不可，要记得在鞋底涂上一成煤灰或是沾上了墨汁等到干了之后才可以穿。另外，专门祭祀狐狸神的稻荷神社在日本各地相当普及，所以狐狸神又称作御前稻荷，被当作祈求商业繁盛鸿运昌隆的神明来信奉，就好像我们这里的土地公庙一样，到处都可以看得到，原本狐狸神具有农耕神的特质，农民向来祈求赐予五谷丰收。其中以京都的伏见稻荷大社最有名，它是全日本稻荷神社的大本营，除了有可爱的狐狸雕像之外，还有最具特色的千本鸟居，这里的绘马许愿用的小木板，把祝福的话写在上面，挂在绘马专用的架上，以求愿望达成外观是可爱的狐狸造型，你还可以替它画上胡须，祈求狐狸神为你完成心愿。另外，日本料理中有一种豆皮寿司，味道酸酸甜甜的，大概是掺了醋和白糖做的，叫做「稻荷寿司」为什么叫做「稻荷寿司」呢因为据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮，以稻荷为名，取其丰收之意，吃了稻荷寿司会有好运的说法，也就不胫而走。或许八云蓝爱吃的油豆腐实际上就是稻荷寿司吧。随后，八云寺猛地揉了揉被辣的流泪的眼睛，呵斥道。“你们特么的要打快打，在摆一次姿势信不信我直接空降给你们每人五斤泔水让你们好好的洗洗澡”“好一个无礼的人啊，好一个无知的人啊好一个”“玛德，阿贞动手极影斩”未等对方说完，八云寺便率先发动了攻击。但这一回八云寺并没有拿出无名，而是在发动攻击的那一刻，将无名通过隙间转交给了八云贞。随后自己以手为刀，砍出了极影斩的三道剑气。只是这三道剑气并没有对他们造成实际性的伤害，他们只随随便便一躲，便轻轻松松的躲过了八云寺的攻击。“从你们一出场我就开始厌烦你们了，一开始就是刷存在感，刷时髦度。刷刷刷刷刷刷你大爷啊一出场就摆出这羞耻度爆表的姿势，中二病晚期是吧索德罗斯直传破空拔刀斩”话音落下，八云寺又是一手剑术斩出。且在那破空拔刀斩的刀气刚刚浮现时，八云寺又对着那刀气做了一次加工。概念更改不可挡。63年轻的九尾。拔刀斩的刀气带着八云寺所附加上的概念朝着十位神灵斩去，远远看去，破有一股势不可挡的气势。虽然不可挡，但并不代表不可以躲啊在那刀气向那些个神灵冲来的那一刻，神灵们纷纷再次飞到了空中，躲过了八云寺的破空拔刀斩。这一幕，令在场的妖怪们感到万分的愤怒，也开始从心里藐视起了八云寺。这么简简单单的攻击，他们也能躲过啊感情刚刚八云寺和飞妖蛾之间的对话只是在演戏欺诈他们吗就连那八云紫也开始带着不明所以的眼神看待着八云寺，觉得八云寺似乎有点名不符其实。八云紫也是在神州大陆待过一小段时间的人，是让八云寺直面阐截两教追杀的罪魁祸首。可现在八云寺的实力的确有点不够看，一个攻击竟然随随便便就被人躲过了。神灵们躲过了八云寺的攻击，下一步要做的事情自然就是反击。一股股汹涌澎湃的神力顿时在半空之中凝聚，汇集，看样子这十个神灵是想以一招组合神技解决掉八云寺。但就在此时，八云寺却露出了一个邪魅至极的笑容。见此，一旁瘫坐姿态的八云紫瞬间将视线望向了那些个神灵的身后。神灵们也似乎瞬间感知到了什么，纷纷回头望自己身后看去。在他们身后十几米的地方赫然竖立着一道巨大的隙间，而站在隙间面前的人，正是那一开打便丝毫没有消息的八云贞。在众人的视线之下，八云贞猛的拔出了无名，跨在腰间。“这招还是大人在五胡乱华的时候交给我的破空拔刀斩”随着八云贞的一声娇呵，又一道破空拔刀斩的刀气袭向那十位神灵。“不过我又把这招传给冉闵了。”而后，八云贞轻笑道。概念变换。不可挡在那刀气再次袭向的那一刻，八云寺再次更改了刀气的概念。只是一个曾经被他们躲过的技能，又怎么会对他们再次起到作用他们当即集体降落到地面，躲过了八云贞的拔刀斩。“阿贞，回来了。该拿的数据已经拿到了。”众神灵一降落道地面，八云寺便急忙开口道。随即，一道隙间在八云寺的背后张开，八云贞直接通过隙间回到了八云寺的身后。“你个污秽之人是在戏耍我们吗”那昆沙门天吼道。八云寺对此不可置否，但也是略微好笑的看着这胡渣大叔版的昆沙门天。“呐知道天照前几波派来刺杀我的人都是怎么死的吗”“我管他们怎么死的，我只知道你要死了”昆沙门天直接无视了八云寺的话，抽出自身的佩剑便往八云寺冲去。其余的神灵也在昆沙门天冲向八云寺的那一瞬间便纷纷抽出了自身的神器，齐齐杀向八云寺。神器被诸位神灵拔出的那一刻，在场的妖怪们只一瞬间便连气都喘不成了。神力的压迫根本无法用言语形容他们只知道，他们此时每一个人的身上好像都被了十几座富士山一样重稍有不慎便会直接死去可就在他们向着八云寺冲来的那一刻，八云寺却直接伸直了右手，单露出一个手掌，道。“境界轻与重的境界”“轰轰轰”10接连十道重物坠击地面的响声响起，那十位神灵顿时纷纷被八云寺的境界给压趴在了地上，动弹不得。神灵动弹不得，四周的妖怪们身上的压迫也顿时轻松了不少。“哦有意思。”八云紫露出微笑，轻声念道。紧接着，八云寺慢慢的走向那胡渣版昆沙门天，开口说道。“不听人家吧话说完可不是件好习惯啊，混小子。”也对，毕竟八云寺也是从羲和还在神州大陆时活到现在的人了，叫人家混小子，从年龄上来看并没有错。“在你们还没来之前，天照那家伙这些日子里足足派了七个人来刺杀我。但无一例外，他们都被我当成了实验材料就像你们之前一样。你觉得我刚刚用的破空拔刀斩只是在胡闹，实际上我只是在做实验而已就像是那人类国度的试刀。人类铁匠造出了一把刀，为了试验这把刀的锋利与硬度，铁匠经常会把刀交给当地的领导者，由领导者去试刀。抓一个小偷、强盗，用新刀斩断他们的手这便是试刀。而你们就是我的试刀材料不过放心，天照虽然送给了我七个试刀材料，但实际上我却有着两个试刀材料活下来了。在你们之中，我也会留下两个人去给天照报信的。”说着，八云寺慢慢的闭上了眼睛，嘴巴微微张开。概念转换“你们是凡人”语落，在场所有人，无论是神灵还是妖怪的脑袋里顿时轰的一声炸响就好像有着一股无法抗拒的力量正在他们的脑海里游荡，在他们的耳朵里不停的回想甚至在那一瞬间，他们甚至感觉得出，他们的心脏似乎是被什么东西给捏住了一样。在心脏即将被捏爆之际，那紧捏着心脏的事物终于松开。独留下这么一句话在他们的脑海里回想着你们是凡人你们是凡人你们是凡人当话音落下之后，在场的妖怪们纷纷从地上站了起来。仅仅压制着他们的神力已经变得十分的薄弱，他们已经可以站起来了。可当妖怪们将视线看向八云寺身旁的那群神灵之后，他们纷纷震惊了此时，除了被八云寺特地留下的两个神灵之外，他们已经感知不到其余神灵身上的半点神力。仿佛之前还在耀武扬威的那些个神灵，顿时纷纷跌下了神坛，沦为了凡人。没错就是凡人一些喜食人类的妖怪们可以闻的出。在刚刚之前还是神明的一干人，此时除了两个被八云寺特地留下的人之外，此时他们的身上竟然都散发着人类才有的味道八云寺把神化为了人“好厉害这可不是境界能达到的力量。”八云紫自言自语道。当诸多妖怪们站起来后，八云寺便解开了那十位神灵身上的境界压迫。压迫一解开，那胡渣版的昆沙门天便直接操着刀继续冲向了八云寺八云寺没有闪躲，任那昆沙门天袭来。“钪”昆沙门天的刀朝着八云寺的胸膛往腰部劈下，带起了一阵阵的火花。只可惜八云寺压根就没有受到半点的伤害，反倒是昆沙门天的刀。在一刀劈下之后，昆沙门天刀便瞬间碎成了三截“这么可能”昆沙门天吼道。“我的刀我的刀我可是唔”昆沙门天话还没说完，八云寺身后的八云贞便急忙从隙间中；拿出了抹布，堵住了他的嘴随后又退到了八云寺的身后，安安分分的静候着。八云寺捏住了昆沙门天的手臂，笑了笑。“我说过了，你们是凡人。我所知的你们可不止是你们这些个沦为了人类的神灵。你们的府邸，你们的神社，你们的神器，你们的神力，你们的寿命，你们的容颜，你们的一切，你们的一切的一切全都属于你们这个概念之中因此，你懂了吗你们，早就是凡人了。一个凡人所用的武器，自然是凡铁了。”随后，八云寺猛地将其甩出了千里之外依据凡人的体质来算，昆沙门天从天上掉落到的时候，必死无疑紧接着，八云寺又看向了那剩下的几个神灵。神灵们纷纷全身一个哆嗦，连大气都不敢喘还好，八云寺接下来的话，令他们仿佛置身于天堂。“你们这些个神灵全都给我滚。除了那两个没有失去神力的以外。”以经沦为凡人的神灵们纷纷如同大赦，连忙朝着八云寺跪拜。可随后，他们便瞬间有泪不敢哭了。这四周那么多妖怪，他们又偏偏被八云寺给变成了人类。在这么下去会死人的啊被八云寺给留下来的两个神灵，一男一女。一个正是那狐仙稻荷神，而那男的正是日本七福神之中的大国主神。传说大国主神有大己贵神、八千矛神、显国玉神、苇原蛫男神等许多别名，大物主神也是其别名之一。他是出云神话中的最高神素盏鸣神之子日本书纪，或说是他的六世孙古事记，日本书纪的一种版本，姓氏录、七世孙日本书纪的另一种版本等等。他是文明英雄。他为修治国土，巡游天下，平定国内，保护农业，发展医疗等各种文化事业做出了巨大贡献。关于大神的诞生，古事记比日本书纪介绍得更详细。也许因为在日本书纪中，这位大神仍以地方神的身份出现，而不属于皇祖神系和神话体系。所以在日本书纪中未提及他的诞生，提到让国之事。他是古代祭司王的神格化形象。大国主神这个名字大概是国魂即国土精灵本身的神格化，每个国家各有其国魂，因为大汝神被当做出云的国魂，所以才取了此名。显国主神这个名字大概是表示国魂化身临凡的祭司王的词语。所谓大国主，就是称呼那个国土支配者的名字。古事记和日本书纪中记载的大国主神与少彦名神协商造国同伊奘诺、伊奘冉二神造国不同。出云风土记中把他称为“取来五百磅大揪造天下之大神”，另据丹波国桑田郡揪山社起源和其它丹波地方所能见到的记载，这位大神取来铁楸，穿山劈石，疏通泥水，加固土地，开始农业工作，等等。他造国的意义在于用农具开辟荒地，治理凹凸不平的国土，因此反