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第72章 达玛人72(1 / 2)

这个国家的神主,复姓尉迟。

这件事情太可怕了,李妮妮一直到出了神殿,都没回过神来。

直到领路的祭司一路将她带到了藏书室门口,她还有点恍惚。

武太郎担心地看着她,想说什么,但又怕被这个懂中文的祭司偷听,于是改用英文说:“areyouallright?”

李妮妮闻言,立刻条件反射地回答道:“……i’fihankyou,andyou?”

武太郎不知为什么,也条件反射地回答道:“i’fioo,thankyou”

说完这几句,两人才后知后觉地反应过来。

他们居然完美地无缝衔接,完成了一次九年义务教育实验教科书之《英语(小学三年级)》课本里的对话。

一时场面有点静默。

领路的祭司将他们带到图书馆的座位前,礼貌地行了一个合十礼,并询问是否需要他为他们带一些食物过来。

李妮妮立刻表示需要,并格外嘱咐他再带一层厚被子和一些热牛乳。

毕竟在这种雪山上穿纱丽,她是真的很冷。

……在至高无上的神主神圣的图书馆里,裹被子?

便是一般农户家里的妻子,也没有这样不修边幅的人,更何况是在神明之前。

祭司嘴唇动了动,似乎想说什么。

但最后只是用复杂的目光看了她一眼,转身走了。

这个图书馆有点像《哈利-波特》里的霍格沃茨餐厅,就是整体的色彩风格更偏向南亚的绚丽。巨大的书架从地上延伸到屋顶,四处都有可以移动的木头梯子,方便人随时拿取。

这么大的图书馆,书目档案的管理又不能借助现代网络工具,如果哪一本书被一个粗心的读者放错了位置,就会立即消失在书的汪洋大海里。

李妮妮发现这些古印度人,非常聪明地用婆罗门数字给所有书籍都做了编码,按照分类-数字的形式,按次序摆放。

而且每个分类都配备了一个专门的祭司,所有被借阅的珍贵古籍,最后都会汇总到他们那里,再由他们修补破损、放回书架。

……除了没有电脑,简直跟大学里的图书馆没什么两样嘛。

祭司的身影一消失在走廊尽头。

武太郎和杨朵朵立刻围到李妮妮两边。

武太郎紧张地小声道:“怎么回事啊姐姐,刚才你和大祭司说什么了?为什么我一个字都没听懂?”

李妮妮顿了顿:“没说什么,就是我觉得这里的古代氛围实在太强烈了一点,不大像是单纯因为复古潮流或者环境问题才导致,有点奇怪,所以询问了一下。”

杨朵朵:“那你询问出什么了?”

李妮妮看向杨朵朵,还在寻思着怎么去表达这么复杂的一件事。

武太郎却掰过李妮妮的脸,不让她看杨朵朵。

他下垂的狗狗眼,认真地盯了她两秒,忽然道:“姐姐你是不是威胁那个大祭司了?”

李妮妮惊讶地看了武太郎一眼,对他智商的忽然上线感到了些许不适。

“……也不算是威胁吧。”半晌,李妮妮承认道。

“我只是觉得,这个国家的王权和神权之间的关系,有点不和。”

“我们说不定可以利用这个矛盾……搞点钱。”

至于为什么会觉得,这个国家的皇权和神权不和。

这一切,就要从她遇到马蒂尔达王子那天说起。

她第一次遇到玛蒂尔达王子时,他就说她偷了猕猴桃,必须受到大黑天“神的审判”。

大黑天是佛教的神明。等她住进王宫,王宫整片山脊上雕刻的也都是佛教的佛窟。

至于王宫里的浮雕,则是印度教三大主神之一,梵天、毗湿奴和湿婆神的图腾。

在这两个地方,她没有发现任何第三种信仰的痕迹。

而从她走出王宫,开始前往神殿的时候,违和感就出现了。

她发现这个国家里的人,崇拜的对象并不是佛教的佛陀,也不是印度教中的毗湿奴。

他们崇拜的,是一个“众灵之灵,万神之神”。

像达玛人一样,这个国家的人仿佛也有点宗教牛逼症。

不管是印度教三大主神,还是佛教的佛陀,都是被这些人一厢情愿地拿来搞了一个大杂烩,试图让众神都来侍奉这位“万神之神”。

就非常的不要脸。

想到这里,李妮妮忽然说:“你们知道唐朝一开始是信奉道教的吗?”

杨朵朵一个理科生,对历史不大了解。

倒是武太郎了然地说:“知道,我之前看过相关的纪录片,说是后来武则天上位以后,唐朝的国教才改成了佛教。”

李妮妮:“对,唐朝一开始是崇尚道教的,因为唐朝的统治者姓李,所以他们假装自己是道教祖宗老子李耳的后代,还将道教定为了国教。”

杨朵朵:“那后来怎么又变成佛教了呢?”

李妮妮:“后来武则天上位了,她觉得依靠政治的力量,难以迅速控制国家,只有宗教才能在短时间内控制权利,她才兴起佛教,来和李唐对抗。”

杨朵朵喃喃道:“用佛教和和李唐对抗……宗教可以对抗王权吗?”

李妮妮:“可以。”

武太郎忽然恍然大悟:“所以,姐姐你觉得,我们现在呆的这个国家的皇权,也在和王权对抗?”

李妮妮不假思索道:“对。”

玛蒂尔达王子的王宫,并没有崇拜这位“万神之神”的痕迹。

同样的,今天他们来的神殿,也不认可佛教和印度教的神主位置。

简而言之,同一个国家的王宫和神殿,居然拥有两种不同的信仰体系。

这简直已经把“这片国土上的皇权和神权是分裂的”这件事,摆到了明面上。

所以她方才才敢笃定地对大祭司说,这是一个“信仰被桎梏的国家”,而大祭司是一个“耳目被闭塞的祭司”。

大祭司当时回复她的那句,“神官远道而来,就是来挑拨我和王室关系的?”,也正佐证了她的猜想。

这里的皇权和神权,不仅不统一,还相互斗争。

王室已经不再信奉达玛太子了。

他们想要拥护新的神明,以此瓜分削弱神殿祭司的势力。

神殿祭司则牢牢把控着百姓的信仰,试图干预王室的政令。

这真是……

……妙啊。

武太郎听到这里,不由得道:“所以刚才,姐姐你和大祭司才说了那么两句话,居然就交锋了这么多回合吗?”

李妮妮蹙起眉:“我们交锋了吗?没交锋啊,我和大祭司聊天气氛很好,我们聊的很开心。”

……你管这叫气氛很好?

他和杨朵朵刚才站在后面,都快被两人之间流动的剑拔弩张的氛围吓死了!

武太郎露出难以言喻的神色。

他嘴唇动了动,刚想说什么,杨朵朵就推了他一下,让他不要讲废话。

杨朵朵正色道:“那妮妮姐后面有什么打算呢?”

李妮妮抬头看了他们几秒。

随即她警觉地四处望了望,确定周围都没人后,便朝杨朵朵和武太郎勾了勾手指。

杨朵朵和武太郎不明所以地跟着李妮妮,躲到了图书馆一个的昏暗角落。

杨朵朵和武太郎:“?”

三颗头颅像做贼一样聚在一起。

“我接下来要说的事情非常重要,不能被其他人听到,你们一定要

听好。”

李妮妮谨慎地小声说。

“第一,这个国家的人,也是于阗古国遗民的分支,当年应该是和达玛人一起从塔克拉玛干沙漠的达玛沟,迁徙到印度洋一带,后来因为什么缘故和达玛人分族了……但这不重要。”

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